Задачи на «Элементах» (№116)

Решение

Задание 1.

Перевести этот фрагмент следует так:

Вот (или теперь) она ослепла. Стала совсем плохо видеть (глаза стали совсем плохие, стала совсем плоха глазами).

Глагол слепился происходит от корня прилагательного слепой — это ясно по второму предложению, в котором говорится о ставших плохими (кудой — от русского худой) глазах старухи. Глаголы, кстати, следует переводить формами женского рода, так как речь идёт о старухе-эвенкийке (в речи старика родовое противопоставление исчезло).

Слово мало-мало следует перевести как ‘совсем’ — ср. его употребление в первом отрывке: мало-мало твоя дурак — ‘ты совсем глупый’; мало-мало нельзя ходить — ‘совсем нельзя ходить’. Возможен также вариант перевода с другим смысловым оттенком: ‘почти’ (на имеющемся материале невозможно точно разграничить эти два значения).

Необычные черты речи старика — это признак того, что он говорит на пиджине (см. задание 2). Для пиджина среди прочего характерны: 1) упрощённая структура предложения, использование заметно меньшего по сравнению с литературным языком количества грамматических форм; 2) изменение значения отдельных форм и конструкций и их грамматикализация, то есть переход в статус служебных грамматических элементов (шибко, низ, мало-мало; возможно, также борони бог); 3) использование просторечных элементов в нейтральном значении (сдохнешь, дурак).

Задание 2.

Ответ на это задание следует искать в первую очередь в социокультурной плоскости. Описанная в условии ситуация межэтнической коммуникации предполагает, что в общении русских и эвенков используются родные языки каждого из этих народов — русский и эвенкийский; мы знаем, что они относятся к разным языковым семьям, а значит, не могут быть взаимопонятны. В таких случаях при коммуникации возможны следующие варианты: 1) человек говорит на своём родном языке; 2) человек говорит на выученном неродном языке; 3) человек пользуется промежуточным языковым кодом (пиджином, смешанным языком).

То, что пиджином пользуется именно старик, мотивировано в первую очередь социально: именно мужчины традиционно отвечают за внешние контакты народа, в том числе деловые; при этом, хотя контакты между двумя народами происходят регулярно, старик не овладел русским языком полностью — с русскими он общается только «по делу», для чего достаточно пиджина.

Прохор Громов в этом романе пользуется родным для него русским языком. Это стандартная ситуация: представители численно и культурно доминирующих народов редко выучивают языки этнических меньшинств, поэтому Прохор говорит с коренным населением на своём родном языке, рассчитывая, что его в любом случае поймут. Старуха также говорит на своём родном языке — эвенкийском; причина этого в том, что в традиционных культурах женщины зачастую являются хранителями домашнего очага и редко контактируют с представителями других народов. В условии задачи сказано, что русские поселились в тайге недавно, значит старуха, скорее всего, прожила всю свою жизнь среди соплеменников и не имела возможности выучить русский язык.

Задание 3.

1. Первая причина смены этнонима — это происхождение термина тунгусы: это слово, как сказано в условии, взято из якутского языка, сами эвенки себя так не называли. В то же время слово эвенки — это самоназвание народа, эвенкийское по происхождению, поэтому представители самого народа считают его органичным и единственно верным для их наименования.

Существует и другая причина — историческая память, отражённая в этнониме. Термин тунгусы использовался в период, когда в силу историко-политических причин эвенки находились в подчинённом положении по отношению к другим народам (русским, якутам), как раз и называвшим их тунгусами. Равные права малые народы России (раньше называвшиеся «инородцами») получили только после 1918 года, и, чтобы избавиться от неприятных исторических ассоциаций, официальные названия многих народов в русском языке были изменены в соответствии с их самоназваниями.

2. Несмотря на смену этнонима, корень тунгус- сохранился в русском языке в некоторых топонимах и гидронимах: Верхняя, Нижняя и Подкаменная Тунгуска — названия сибирских рек, Тунгусский бассейн — геологическая область и др.; в названии знаменитого Тунгусского метеорита, предположительно упавшего в Красноярском крае; а также в названии тунгусо-маньчжурской языковой семьи, упомянутой в задании.

Корень тунгус- в этих словах и сочетаниях сохраняется, так как они связаны с народом эвенков лишь опосредованно, называют не сам народ, а что-то иное: реки Тунгуски, Тунгусский бассейн и Тунгусский метеорит — природные объекты и явления, расположенные на территории проживания эвенков, тунгусо-маньчжурская семья — группа языков (а не народов). Такая ситуация для этнонимов является довольно распространённой.

3. Этнонимы многих малых народов России развивались аналогичным образом: от «приписанного» названия, сейчас считающегося некорректным и даже оскорбительным, к закреплению самоназвания в качестве официального. При этом старый этноним зачастую может сохраняться в словах и выражениях, связанных с народом опосредованно, например:

саамы (современное) — лопари (устаревшее, не рекомендуемое), однако сохраняются лопарская кровь (поделочный камень), лопарская собака (название породы), лопарский нож (особый тип оружия) и др.

коми (современное) — зыряне (устаревшее, не рекомендуемое), однако сохраняются коми-зырянский язык, предприятие «Зырянский угольный разрез», зырянская лайка (название породы) и др.

манси (современное) — вогулы (устаревшее, не рекомендуемое), однако существуют Вогульская гидроэлектростанция, гора Вогульский камень, Вогульская улица в нескольких городах России и др.

Аналогичные процессы характерны и для этнонимов других народов мира — в первую очередь переживающих периоды национального возрождения и основания независимых государств. Старые этнонимы при этом также могут сохраняться в некоторых словах и выражениях, например:

чехи (современное) — богемцы (устаревшее), однако существует богемский хрусталь (особый тип стекла), термин богемизм (заимствование из чешского языка), Богемский лес (горный хребет) и др.

инуиты (современное) — эскимосы (устаревшее, не рекомендуемое), однако существуют эскимосская собака (название породы), эскимосская петля (тип узла), эскимосский поцелуй (тип выражения эмоций), название мороженого эскимо и др.